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Cielo EfataDiccionario Strong

Lengua original

G1504

Strong es un índice, no un púlpito. Cada número señala una palabra hebrea o griega y una glosa en castellano. La glosa describe el campo; el capítulo firma el sentido. Toca un número en el versículo, o busca aquí por cifra o por palabra.

G1504 · Griego del Nuevo Testamento

εἰκών

eikōn

imagen

En la Reina-Valera suele verterse «imagen». Esa glosa es una puerta, no el edificio.

Contexto del libro · Nuevo Testamento · Es una carta contra una enseñanza que resta a Cristo su suficiencia.

Colosenses

4 capítulos · Es una carta contra una enseñanza que resta a Cristo su suficiencia. · Se sitúa hacia el 60–62 después de Cristo, desde la prisión, como dicen 4:3 y 4:18

Supremacía de Cristo (1:15–20); advertencia contra filosofía, sombras y ángeles (2:8–23).

La trampa de esta palabra

La imagen no es una figura de perfil ni un adorno. El Hijo es la imagen del Dios invisible; el hombre fue hecho a imagen, y esos dos usos no se funden en un solo cartel. El diccionario describe un campo. El capítulo —quién habla, a quién, en qué hora— firma el sentido. Sin ese entorno, el número Strong queda huérfano.

Por qué se estudia

Hoy estudiamos esta palabra porque el espejo muestra el rostro, y olvidarlo es olvidar la imagen. Conviene abrir , y , y ver de quién se es imagen y a quién se es conformado. Esta página no ofrece un consuelo suelto. Ofrece el vocablo, la trampa y los tres pasajes, para que el texto mande y el índice calle.

Tres pasajes

El índice G 1504 nombra imagen. : el Hijo es la imagen del Dios invisible. : a los que de antemano conoció, los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo. : el dios de este siglo cegó el entendimiento para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Dos usos, un Señor. No se funden en un cartel de perfil.

Palabras de la escuela

Treinta y seis vocablos tienen ensayo: la trampa, el porqué y tres pasajes. El resto del índice se consulta igual, con la glosa y el capítulo abierto.

El ciclo de la palabra de hoy