Contexto del libro · Antiguo Testamento · Es sabiduría en forma de diálogo: el justo sufre y pregunta, y Dios responde.
Job
42 capítulos · Es sabiduría en forma de diálogo: el justo sufre y pregunta, y Dios responde. · La composición se debate entre los siglos VII y IV antes de Cristo
El justo sufre. Los amigos aplican una retribución mecánica. Dios habla desde el torbellino, en los capítulos 38 a 42. Job se arrepiente de su pretensión, no de un delito inventado.
Job 17
RV1909
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MI ALIENTO está corrompido, acórtanse mis días, y me está aparejado el sepulcro.
No hay conmigo sino escarnecedores, en cuya acrimonia se detienen mis ojos.
Pon ahora, dame fianza para litigar contigo: ¿quién tocará ahora mi mano?
Porque á éstos has tú escondido su corazón de inteligencia: por tanto, no los ensalzarás.
El que denuncia lisonjas á sus prójimos, los ojos de sus hijos desfallezcan.
El me ha puesto por parábola de pueblos, y delante de ellos he sido como tamboril.
Y mis ojos se oscurecieron de desabrimiento, y mis pensamientos todos son como sombra.
Los rectos se maravillarán de esto, y el inocente se levantará contra el hipócrita.
No obstante, proseguirá el justo su camino, y el limpio de manos aumentará la fuerza.
Mas volved todos vosotros, y venid ahora, que no hallaré entre vosotros sabio.
Pasáronse mis días, fueron arrancados mis pensamientos, los designios de mi corazón.
Pusieron la noche por día, y la luz se acorta delante de las tinieblas.
Si yo espero, el sepulcro es mi casa: haré mi cama en las tinieblas.
A la huesa tengo dicho: Mi padre eres tú; á los gusanos: Mi madre y mi hermana.
¿Dónde pues estará ahora mi esperanza? y mi esperanza ¿quién la verá?
A los rincones de la huesa descenderán, y juntamente descansarán en el polvo.
Este capítulo aún no tiene aula ni tratado en la escuela. El acto de Job 17 puede escribirse en el cuaderno, con la cita ya puesta.