vv. 1-17
CAPÍTULO 3 2 Timoteo 3:1-7 1. Esto también sepas, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: 1. Illud autem scito, quod in exremis diebus instabunt tempora periculosa (vel. gravia) 2. Que habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, detractores, desobedientes á los padres, ingratos, sin santidad, 2. Erunt enim homines sui amantes, avari, fastuosi, superbi, maledici, parentibus immorigeri, ingrati, impii, 3. Sin afecto, desleales, calumniadores, destemplados, crueles, aborrecedores de lo bueno, 3. Carentes affectu, nescii faederis, calumniatores, intermperantes, inmites, negligentes bonorum, 4. Traidores, arrebatados, hinchados, amadores de los deleites más que de Dios; 4. Proditores protervi tumidi voluptatium amatores magis quam Dei 5. Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita. 5. Habentes speciem quidem pietatis virtutem autem eius abnegantes et hos devita 6. Porque de éstos son los que se entran por las casas, y llevan cautivas las mujercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias; 6. Ex iis enim sunt qui subintrant in familias, et captivas ducunt mulierculas oneratas peccatis, quae ducuntur concupiscentiis variis, 7. Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad. 7. Semper discentes, quum tamen numquam ad cognitionem veritatis pervenire valeant. 1 Pero sabe esto. Con esta predicción pretendía agudizar aún más su diligencia; porque, cuando las cosas van a nuestro gusto, nos volvemos más descuidados; pero la necesidad nos apremia con fuerza. Pablo, por lo tanto, le informa que la Iglesia estará sujeta a terribles enfermedades, que requerirán en los pastores una fidelidad, diligencia, vigilancia, prudencia y constancia incansable poco comunes; como si le ordenara a Timoteo que se preparara para los arduos y profundamente ansiosos combates que le esperaban. Y de aquí aprendemos que, lejos de ceder o atemorizarnos por cualquier dificultad, por el contrario, debemos despertar nuestros corazones para la resistencia. En los postreros días. Bajo "los postreros días", incluye la condición universal de la Iglesia cristiana. Ni compara su propia época con la nuestra, sino que, por el contrario, informa a Timoteo cuál será la condición futura del reino de Cristo; porque muchos imaginaban algún tipo de condición que sería absolutamente pacífica y libre de cualquier molestia. "¿Por qué el santo Apóstol, tanto aquí como en otros lugares, habla de los 'postreros días', cuando advierte a los creyentes que deben prepararse y prever muchos problemas y molestias? Es porque esta fantasía era tan común, que las cosas irían mucho mejor que antes; porque, antiguamente, los profetas, al hablar del reino de nuestro Señor Jesucristo, decían que todo sería asombrosamente reformado, que el mundo obedecería a Dios, que su majestad sería adorada por los altos y los bajos, que toda boca cantaría su alabanza, y toda rodilla se doblaría ante él. En resumen, cuando escuchamos tales promesas, pensamos que debemos estar en un estado de santidad angelical, ahora que Cristo ha aparecido. Muchos concluyeron, en su fantasía equivocada, que, desde la venida del Redentor, nada más que la más correcta virtud y modestia se vería jamás, y que todo estaría tan completamente regulado, que no habría más vicios en el mundo." — Sermón francés. En resumen, quiere decir que no habrá, ni siquiera bajo el evangelio, tal estado de perfección, que todos los vicios sean desterrados y florezcan virtudes de todo tipo; y que, por lo tanto, los pastores de la Iglesia cristiana tendrán tanto que ver con hombres malvados e impíos como los profetas y sacerdotes piadosos tuvieron en la antigüedad. De ahí se sigue que no hay tiempo para la ociosidad ni para el reposo.