ἀρέτη
G703 · arétē
«virtud»
Definición
ἀρετή, -ῆς, ἡ
[en LXX, en sing.: Hab.3:3, Zec.6:13 (הוֹד), en pl.: Isa.42:8, 12 43:21 63:7 (תְּהִלָּה), Wis.4:1 5:13 8:7 2:1-24; 4Mac.2.2 * ;]
prop., todo lo que procura una estimación preeminente para una persona o cosa, en Hom. cualquier tipo de ventaja conspicua. Más tarde, los escritores filosóficos lo limitaron a la eminencia intrínseca: bondad moral, virtud;
(a) de Dios: 2Pe.1:3;
(b) de los hombres: Php.4:8, 2Pe.1:5; pl. (Isa, Es, ll. con), excelencias: 1Pe.2:9 (el uso parece ser una supervivencia de un sentido amplio temprano en el que la idea original se mezcla con la impresión que causa en otros, es decir, alabanza, renombre; véase Hort, 1 Pe., 129. Deiss., BS, 95 y ss., cree que significa manifestaciones del poder divino, como en el habla griega actual; cf. también MM, véase la palabra)†
(AS)
Concordancia en la Reina-Valera 1909
- Filipenses 4:8 Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad.
- 1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas á su luz admirable:
- 2 Pedro 1:3 Como todas las cosas que pertenecen á la vida y á la piedad nos sean dadas de su divina potencia, por el conocimiento de aquel que nos ha llamado por su gloria y virtud:
- 2 Pedro 1:5 Vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, mostrad en vuestra fe virtud, y en la virtud ciencia;